• CHRISTOPHE ERISMANN - CHRISTIAN GASTGEBER - JOHANNES PREISER-KAPELLER - CLAUDIA RAPP - ELISABETH SCHIFFER (Hg.)

Austrian Journal of Byzantine Studies (JOEB) / Jahrbuch der Oesterreichischen Byzantinistik

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Christophe ERISMANN
ist Professor an der Universität Wien in der Abteilung für Byzanzforschung und Modern Greek Studies

Christian GASTGEBER
ist Mitarbeiter in der Abteilung Byzanzforschung des Instituts für Mittelalterforschung der Österreichischen Akademie der Wissenschaften

Johannes PREISER-KAPELLER
ist Mitarbeiter in der Abteilung Byzanzforschung des Instituts für Mittelalterforschung der Österreichischen Akademie der Wissenschaften

Claudia RAPP
ist Professorin am Institut für Byzantinistik und Neogräzistik der Universität Wien und wirkliches Mitglied der Österreichischen Akademie der Wissenschaften

Elisabeth SCHIFFER
ist Mitarbeiterin in der Abteilung Byzanzforschung des Instituts für Mittelalterforschung der Österreichischen Akademie der Wissenschaften

ISSN 0378-8660 Print Edition
ISSN 1810-536X Online Edition
ISBN 978-3-7001-9591-7 Print Edition
ISBN 978-3-7001-9592-4 Online Edition

doi: https://doi.org/10.1553/joeb73
Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 73 
2024  VIII+339 Seiten, zahlr. Farb- und s/w-Abbildungen, Diagramme
29,7x21cm, broschiert

Journal (print) €  145,00   
eJournal (PDF) €  116,00   
Article (PDF) €  10,00   

Die einmal jährlich erscheinende Zeitschrift wurde 1951 als Jahrbuch der Österreichischen Byzantinischen Gesellschaft gegründet; mit dem Wechsel in den Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften wurde sie 1973 (ab Band 22) in Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik umbenannt.
Mit Band 68 (2018) führte die Zeitschrift die thematische Bündelung von Themen in Cluster ein.
Aufgrund von Kriterien der Indizierung erscheint die Zeitschrift seit 2021 (Band 71) mit dem Doppeltitel Journal of Byzantine Studies (JOeB) / Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik. Inhaltlich umfasst die Zeitschrift Beiträge jedweder wissenschaftlichen Fokussierung auf Byzanz und seine Nachbarn.

Band 73 enthält 12 Beiträge, die sich mit historischen und philologischen Fragestellungen beschäftigen. Erste Ergebnisse eines Schwerpunktes zu dem Gelehrten Photios sind in den Arbeiten von F. Ronconi und C. Schiano veröffentlicht. Der byzantinischen Historiographie widmen sich drei Beiträge zur griechischen Bearbeitung des Ammianus Marcellinus (W. Treadgold), zu Menander Protector (F. Rance) und zu Georgios Synkellos (P. Varona). Ch. Simelidis greift u.a. eine in JOEB 69 initiierte Diskussion zu Symeon Metaphrastes mit neuen Ergebnissen auf. Neue Texteditionen mit Kommentaren werden zu Barlaam von Kalabrien (F. Acerbi, S. Di Mambro), zum ersten papyrologischen Beleg der Briefsammlung des Isidor von Pelusium (M. Thoma, A. Papathomas) sowie zu einer elegischen Klage eines Gelehrten (M. Tomadaki) präsentiert. Die Epigraphik ist mit einem inschriftlichen Epigramm des Theodoros Prodromos in Naxos vertreten (Th. Konstantellou). Den historischen Schwerpunkt runden zwei Beiträge zur Zwangsarbeit in kaiserlichen Textilwerkstätten (A. C. Kelley) und zur Frage des Fastens (D. Krausmüller) ab. Rezensionen zu aktuellen Neuerscheinungen beschließen den Band.

Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften
Austrian Academy of Sciences Press
A-1011 Wien, Dr. Ignaz Seipel-Platz 2
Tel. +43-1-515 81/DW 3420, Fax +43-1-515 81/DW 3400
https://verlag.oeaw.ac.at, e-mail: verlag@oeaw.ac.at

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Austrian Journal of Byzantine Studies (JOEB) / Jahrbuch der Oesterreichischen Byzantinistik
ISSN 0378-8660
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ISSN 1810-536X
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In the Margins of Strabo: Menander Protector on Persian Religion and the Passio S. Isbozetae

    Philip RANCE

Jahrbuch der Oesterreichischen Byzantinistik 73, pp. 125-150, 2024/03/06

doi: 10.1553/joeb73s125

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doi:10.1553/joeb73s125

Abstract

This paper concerns the content, character and transmission of Menander Protector’s History, a fragmentary work of classicizing historiography written in the later sixth century. Investigation of a previously unexamined scholion to Strabo’s Geography, which recommends Menander’s History as an especially accurate source on “Persian customs”, establishes the provenance, context and significance of this rare testimonium and questions why the ninth-century scholiast directed readers of Strabo to this late antique text in preference to well-established classical authorities on ancient Persia. As the scholion responds to Strabo’s uniquely detailed treatment of Persian religion, particularly magi and Zoroastrian sacrificial rituals, it becomes necessary to reconsider evidence for this subject in Menander’s extant writings, notably those fragments of his History, together with a separately transmitted epigram (Palatine Anthology I 101), that concern the martyrdom of Isbozetes (Yazdbōzēd), a Persian magus who converted to Christianity (AD 553). Widening the inquiry to include largely overlooked martyrial acta, particularly an Armenian Passio S. Isbozetae, reveals an early textual tradition characterized by accurate and precise information about magian practices and paraphernalia, which closely and exclusively corresponds to Strabo’s account of Zoroastrian fire-cult. Menander’s interest in this story of an apostate magus both explains the scholiast’s recommendation and casts new light on Menander’s aims and sources, including East Syriac hagiographical tradition. In line with recent scholarship, a more variegated picture of Menander’s historical writing emerges beyond the focus on diplomacy imposed by the thematically determined transmission of surviving fragments in the Constantinian Excerpta.

Keywords: Greek Classicizing Historiography; Textual Transmission; Byzantine Scholia and Excerpta; Hagiography; Armenian Literature

Published Online: 2024/03/06 12:54:33

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